落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |