袈裟田
袈裟田。明代。释道丘。 袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
[明代]:释道丘
袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饑。清淨乞求能活命,脂膏消落法身肥。
唐代·释道丘的简介
道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释道丘的诗(20篇) 〕
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弘历
唧唧散凉声,因风度响轻。由来喧本寂,不有灭皆生。
宵景聊复玩,秋怀底事萦。黄姑盼牛渚,屈指若为情。
唧唧散涼聲,因風度響輕。由來喧本寂,不有滅皆生。
宵景聊複玩,秋懷底事萦。黃姑盼牛渚,屈指若為情。
宋代:
陈洵直
荦确玉峰矗,真朋夐游遨。洗耳发清响,蹑蹻玱鸾高。
飞泉落松杪,节奏风萧骚。八锁度灵钥,铿铿引云璈。
荦确玉峰矗,真朋夐遊遨。洗耳發清響,蹑蹻玱鸾高。
飛泉落松杪,節奏風蕭騷。八鎖度靈鑰,铿铿引雲璈。
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弘历
密点还疏点,冰心复水心。被田同畅悦,助景好探寻。
入沼无痕化,推篷有冷侵。不知谁戴氏,仿佛泛山阴。
密點還疏點,冰心複水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。